穿了很久的中掛薄如蟬翼，接近透明，一不小心便會在補丁的間隙再開一個洞，送補這樣的中掛，為了讓整件色調一致，縫紉室的菩薩用心地剪下同樣接近透明的中掛來補，這是別人穿了很久，退下不能再穿的中掛碎片。

每週三、六上午，我都要到錄音室，錄下聖嚴師父的語錄。一年多下來，我已錄了十餘本師父的著作。其實，數字增加的意涵不大，重要的是，將師父在文本上的智慧轉化為語音，藉數位化之便能流傳得更深遠。

8/14上午十點，法鼓山護法總會籌辦方丈和尚視訊關懷全台各區委員，在疫情期間，雖然無法親臨實體現場，藉著網路時空，在空中相會，別具意義，除了有方丈和尚及張總會長的關懷勉勵外，來自各區委員暢談疫情期間的線上共修，如何運用佛法來安住身心，以及如何宅在家中與聽聞法鼓山網路電線台，僧團錄制的禪修、經典講座、法會、大事關懷等影片定課修行，讓疫情在無法群聚外出中，讓內心的空虛與不安，獲得不少的舒緩及安定。

歷經長達兩個多月的全台三級警戒，自然農法班終於得以於7/31舉辦香椿醬製作活動。得知消息，我心想著要去北富農場和師兄姐們共襄盛舉!

摯愛的媽媽在三月五日離開我們跟隨菩薩去修行，五月七日圓滿在法鼓山生命園區植存。那二、三個月，忙著安撫家人、處理事情，感覺自己似乎都能夠平靜面對，但也許因為忙碌，情緒一直潛藏著。直到回到美國，悲傷才開始席捲而來

偶然在朋友的臉書上，看到法鼓山暑期線上「悟寶親子課程」的活動訊息，當看到「國小三升四年級學童」，讓我不禁留言驚呼：「這是在呼叫我們嗎？」

「業障」這二字，是許多學佛者喜歡掛在口頭上的， 喜歡，不表示它是好的、正面的， 反而是負面的、消極的， 凡遇到不如意的事，或逆境、困難

7/10到7/17，常悟法師應瑞士伯恩禪中心之邀帶領禪七。受COVID-19疫情影響，以往每年都會舉辦二至三場禪七的溫哥華道場已暫時關閉一年多了。自己內心渴望有機會參加禪七，畢竟在禪七中，自己更能够持續地練習方法，並得到老師的及時指導。當得知這次瑞士禪七開放線上參與時，我滿心歡喜地報名參加。

由法鼓山僧伽大學敎務長常啟法師主講的「維摩詰經旨略」，於七月二十四日起連續四次在週六及週三晚上七時，於線上舉行，來自世界各地的信眾約有三百五十人參加。活動以中文進行，並有英文同步口譯。

仍在懵懵懂懂的二十二歲，我就隨著聖嚴師父出家了。「生轉熟，熟轉生」的學習過程並非易事，感恩有懺悔法門為依怙，才能一路走到現在。