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2025-01-15
觀世音菩薩由於修習《楞嚴經》的「耳根圓通法門」,證入諸佛智慧、妙覺本體。「耳根圓通」是個高深的修行法門,在進入這個層次之前,首先,我們應學習做基礎的耳根訓練,使我們能於修行的時候,透過聲音,使心靈安靜、穩定下來。
2025-01-13
印順法師在〈觀世音菩薩的讚仰〉中解釋,仰慕觀音菩薩慈悲救世的精神,奉行佛法,誠懇確切地實行,當然會得到菩薩的救護。在人生的旅程上,若遇到了無法解決的困難,如果不是不可轉的定業,在不違背因果的前提下,憑著信仰的真誠,自然能獲得觀音菩薩不可思議的感應。
2025-01-08
做生意一本萬利,想當然是為了使個人生活有保障,乃至為子孫萬代留下吃喝不完的餘蔭。但是,時代已經改變,觀念已經不同。現代的大企業家,不應著眼於自利,而是貢獻自己的智慧才能為社會人類謀福利。
2025-01-03
「紅塵」二字並不是佛學的名詞,實出於中國文學的辭彙。它的意思是形容飛揚的塵埃,或是繁華的生活景象。
2025-01-02
遊化十方世界的觀音菩薩,具足各種神通力和方便法門,〈普門品〉偈頌指出,觀音菩薩具足「五觀」與「五音」的德用,都是用來度化各類眾生的法寶。
2025-01-02
依行願立名 由於觀世音菩薩修行耳根圓通法門、過去以來的行願,而能聽到一切眾生的聲音,並因應脫離苦難的祈求,以種種方便,時時處處度眾生,所以德號稱爲「觀世音」。
2024-12-23
對於一般的佛教徒來說,最迫切需要知道的所謂「一門深入」,倒不是有關經律論的問題,而是在於宗教經驗、修持法門,以及善知識的選擇和追隨上。因為一般人不知道自己適合修行哪一宗派或哪一些法門,以致於不論是修苦行、修樂行、修顯教法、修密教法,均可能不知所從而樣樣都學。
2024-12-17
如果有人有了少許的神祕感應,就以為是得了神通或以為是佛菩薩的顯聖,那是不正確的。佛與菩薩有應而無相,無相而有力,那就是隨機應化的感應作用。
2024-12-11
初學佛的人必須要有厭離心,才能夠真正體會到修行佛法的重要和必要。要厭離什麼呢?是對於來自心理、生理、人際關係、自然環境的種種矛盾、摩擦,而引起的許多煩惱、痛苦。如果能夠轉變,那麼對這些現象的感受就不需厭離;無物可厭,也就無處可離了。
2024-12-03
佛能救濟眾生,這是誘導、啟發眾生自己來去惡向善,再自有漏善而至無漏善,也就是從不造三惡道的「因」為起點;繼續努力則修人天福報,成為有漏善;再修菩薩道乃至於佛道,成為無漏善,即是徹底滅罪。
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