「221敦親睦鄰」英語活動可說是溫哥華道場一項嶄新大膽的嘗試，因為以往從來沒有舉辦過類似的活動，結果自然是較不易掌握且難以預測。因此，籌劃過程千頭萬緒、考驗重重，充滿挑戰。然而，其間卻也意味著許多大大小小、令人振奮且又耳目一新的第一次。道場第一次全面對外、開放型的英語活動；除海報和平面媒體及網站電子報宣傳外，第一次組織了公關小組深入主流社會、善加運用資訊管道、化被動為主動對外聯繫推廣；第一次要求所有義工儘可能配合、説英語的協調運作；第一次道場所有場地同步無縫接力、多樣化、多功能、老少咸宜的活動策劃等。這麼多的第一次，這一切都在考驗著我們的協調統合、縱橫向溝通、耐心毅力韌性、和創意變通力等。

除舊迎新，法鼓山溫哥華道場於新春期間舉行除夕大悲懺、新春初一普佛法會和初二藥師佛法會等三場法會來迎接2015。參加佛學班將近兩年，在理論上有所暸解，而法會是實修的部分，也是授課法師安排的功課之一。 舊曆年三十，懷著一顆感恩的心來到道場，莊嚴的道場使身著海青的我心更加安定。九點半，法會在監院法師開示中開始。大悲懺是在佛菩薩面前誠心懺悔過去一年身口意所犯下的錯，洗滌內心的污垢，發願永不再犯。當誦到「南無大悲觀世音，願我早得越海苦」時，眼淚不聽使喚得流不停。我想那也許是藏在阿賴耶識的種子，「人生苦海」在這時深刻體會。平常的顛倒知見，對無明的執著都是六道輪迴的種子。誦〈大悲咒〉時觀想大慈大悲觀世音菩薩揚灑甘露，救度無明的眾生脫離苦難，以智慧破解煩惱和業障。 經過深深的懺悔，在禮八十八佛拜懺時感覺輕鬆很多，身體像換上了新衣。稱誦諸佛名號時，我觀想自己虔誠跪在每一尊佛面前，祈求佛的加持，弟子在學佛道路上能夠精進和智慧不斷的增長。誦〈普賢行願品〉讓我想起自己學佛時的初心「菩提心」，慚愧在障礙顯現時，菩提心也跟著退轉了。

國人習慣於春節期間攜家帶眷到寺廟祈求平安，來到法鼓山雲集寺不同於一般民間寺廟，進門時熱情洋溢的義工菩薩躬身合十，一聲阿彌陀佛開啟新春「善緣雲集」的禪佛法之旅。

在職場上，難免遇到因為行事風格不同、立場有異，而有看法的落差。如果缺乏溝通，彼此產生誤解、批評，再經過有意無意地輾轉相傳、加油添醋，就可能演變成流言、誹謗的情況，甚至對我們的工作、生活及人際關係，帶來負面影響。 不受誹謗影響，做好本分

什麼是法會？ 　　 談起佛教的共修活動，「法會」算是許多人認識佛教的入門磚。但是學佛新手初來法會現場，對法會內涵及儀軌還不認識，往往只能從陌生的環境中自行摸索，尤其在知客處跟著大眾寫牌位、點燈，讓不少人誤以為法會僅是為了消災延壽、超度亡者而設的佛事。那麼法會的原意究竟是什麼？佛陀時代也有法會嗎？參加法會對我們具有什麼意義呢？

通常我們都以為，最難原諒的人，應該是仇敵、對手或是犯罪者，然而對某些人來講，關係最親近的父母或家人，往往造成的傷害最深，也可能就是我們難以寬恕的人。

這次由法務念佛法器組籌辦溫哥華道場的歲末感恩分享會，首先要感恩監院常悟法師的信任與指導，讓整個活動得以呈現溫馨、歡喜、同樂的氛圍，2014我們過得很精彩。

1月18日星期日晚上的心靈環保講座，齋明別苑如同往常來了許許多多想開發心中寶藏的菩薩，講台上有別於以往由一個講者演說，改以對談的方式由常法法師、黃憲宇菩薩與主持人馨云菩薩為大家帶來一場發人深省的「雲水林間－小林村心靈陪伴札記」講座。

面對家人，很多人會這樣說服自己：我是無奈的、我沒辦法選擇父母、我只有認了……。「認」字是由「言」加「忍」所組成，「忍」下來後，把家庭關係一起打包，「認」了；也有些人會轉向佛教的緣起、因緣等說法中找答案。

一般民間信仰的宗教層次，僅在於讓信仰者藉由各種祈禱儀式來求取神的救助，卻沒有提供信仰者由自身做起而能自救救人的修行指導。對一個正信佛教徒來說，能夠淨化自己、強化自己，進而效法救人助人的菩薩精神，使自己的人格更臻於圓滿，是更重要的事，所以不會盲目地崇拜神格化的人物，以及依賴神異現象。