在混亂、緊張匆忙的時代裡，人的情緒時時刻刻都在浮動，所以懂得如何控制情緒是非常重要的。最簡單的方法，就是在我們的日常生活裡，不要總是將焦點放在情緒的爆發點上，可以利用散散步、喝一杯水、聽一首柔和的音樂，或是找朋友談談，讓情緒慢慢緩和。

人生依舊如夢。然而，這一次，我不再害怕夢境。因為我知道，無論走到哪裡，只要願意回到這一念心，一次次覺察，一次次放下，就永遠有一條回家的路。法鼓山帶給我的，不是一個答案，而是一個方向。願未來的自己，無論身在何處，都能記得師父所說的「安心、安身、安家、安業」。夢沒有醒，人生還在繼續。但我知道，那匹曾經迷失在荒原上的野馬，已經開始學會回家

果光法師將教學緊扣在「義理、體驗、禪修」三個主軸上，循序漸進地帶領大眾認識什麼是話頭，並教導我們朝著「離心意識參」的方向來用功。法師透過許多不同的互動方式，例如蒙眼走路、話頭互問、虛空觀、大地觀等，讓大家親身體驗，處處都能感受到話頭團隊在課程設計上的用心與巧思。

佛性本自具足，卻像一顆深藏在胡桃中的果仁，被層層堅硬的外殼緊緊包裹。要破開它，往往需要極大的力量；而破殼的過程，也難免伴隨著震動、疼痛，甚至彷彿被徹底打碎。然而，也唯有經歷這樣的過程，真正的生命才有機會顯露出來。

透過法師深入淺出的講解，我開始理解話頭禪的修行方法，也瞭解到默照禪與話頭禪雖然方法不同，一個重在放下，一個重在提起疑情，但最終都是幫助我們回歸本心，明心見性。法師提醒我們，參話頭不是用頭腦去尋找答案，而是持續保持「想要知道、一定要知道」的疑情。真正重要的不是找到答案，而是始終照顧這一念疑情，不讓心隨著妄想分別而散亂。

果光法師開示：當心意識出現時，不給名字、不形容、不比較、不跟隨。禪修中，時刻提起話頭，遠離心意識参究，日常生活也要用得上。法師引導虛空觀，從空中俯瞰，「我」是多麼的渺小，不過是歲月沙河裡的一絲微瀾。也因此學習看淡得失、看小自己，放下那些不必要的執著。

這次心靈環保研究中心的課程，也再次提醒我，自然與人的生命始終緊密相依。萬物皆有因緣，也都有它存在的價值。面對自然的生滅與無常，更讓我懂得珍惜每一個當下，踏踏實實走好眼前每一步。

從佛法的觀點來看，我們人是有情眾生，既然是「有情」，當然就會有情緒。我們也大都體會過控制不住情緒，反被情緒所控制的苦，甚至常常因為一時情緒衝動而犯了錯，事後卻又懊悔不已。

襌，以心傳心，不落文字，如何在世代交替中代代相傳？法鼓山僧團三學院僧才培育室室主常慧法師來到舊金山道場弘講「襌門鍛鍊」系列課程，探討聖嚴師父早期在美國弘法期間，如何從北美襌法「多元」及「現代」發展趨勢中，選擇走向「傳統」與「純粹」？聖嚴師父又如何以自身的襌修經歷，建構出襌修次第？

睽違十二年的常慧法師，於七月初抵達舊金山灣區，將進行三場經典與禪修講座。首場《六祖壇經》課程已於七月十一日在 Fremont 舊金山道場揭開序幕。五天的課程，法師將以深入淺出的方式帶領一百多位學員共同探索《六祖壇經》的核心思想，學習將佛法智慧落實於日常生活中，以認識自心與見自本性。